Ganador del Premio Nobel, V.S. Naipaul, muere a los 85

V.S. Naipaul, el premio Nobel nacido en Trinidad cuya escritura célebre y personalidad frágil y provocadora generó admiración y repulsión en las mismas medidas, murió el sábado en su casa de Londres, dijo su familia. Él tenía 85.

Su esposa, Nadira Naipaul, dijo que él era “un gigante en todo lo que logró y murió rodeado de aquellos a quienes amaba, después de haber vivido una vida que estaba llena de maravillosa creatividad y esfuerzo”.

Naipaul fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 2001 “por haber unido una narración perceptiva y un escrutinio incorruptible en obras que nos obligan a ver la presencia de historias reprimidas”.

En una carrera extraordinaria que abarca medio siglo, el escritor viajó como un autodescrito “descalzo colonial” de la Trinidad rural a la clase alta de Inglaterra, recogió los premios literarios más codiciados y el título de caballero, y fue aclamado como uno de los mejores escritores ingleses. del siglo XX

Los libros de Naipaul exploraron el colonialismo y la descolonización, el exilio y las luchas de todos los hombres en el mundo en desarrollo, temas que reflejan su trayectoria personal y trayectoria.

Aunque su escritura fue ampliamente elogiada por su compasión hacia los indigentes y los desplazados, Naipaul mismo ofendió a muchos con su comportamiento arrogante y sus bromas sobre antiguos súbditos del imperio.

Entre sus comentarios ampliamente citados: llamó a la India una “sociedad de esclavos”, bromeó con que África no tiene futuro, y explicó que las mujeres indias usan un punto de color en sus frentes para decir “mi cabeza está vacía”. Se rió de la fatwa de 1989 contra Salman Rushdie como “una forma extrema de crítica literaria”.

El crítico Terry Eagleton dijo una vez de Naipaul: “Gran arte, política terrible”. El Premio Nobel del Caribe, Derek Walcott, se quejó de que la prosa del autor estaba contaminada por su “repulsión hacia los negros”.

C. L. R. James, otro escritor trinitario, lo expresó de manera diferente: las opiniones de Naipaul, escribió, simplemente reflejaban “lo que los blancos quieren decir, pero no se atreven”.

Vidiadhar Surajprasad Naipaul – Vidia para quienes lo conocieron – nació el 17 de agosto de 1932 en Trinidad, un descendiente de indios empobrecidos enviados a las Indias Occidentales como trabajadores en condiciones de servidumbre.

Su padre era un novelista aspirante, autodidacta cuyas ambiciones fueron asesinadas por la falta de oportunidades; el hijo estaba decidido a abandonar su patria tan pronto como pudo. En años posteriores, rechazó repetidamente su lugar de nacimiento como poco más que una plantación.

“Nací allí, sí”, dijo de Trinidad a un entrevistador en 1983. “Pensé que fue un gran error”.

En 1950, Naipaul recibió una de las pocas becas gubernamentales disponibles para estudiar en Inglaterra, y dejó a su familia para comenzar sus estudios de literatura inglesa en el University College de Oxford.

Allí conoció a su primera esposa, Patricia Hale, con quien se casó en 1955 sin decirle a su familia.

Después de graduarse, Naipaul sufrió un período de pobreza y desempleo: era asmático, tenía hambre y dependía de su esposa para obtener ingresos. A pesar de su educación en Oxford, se encontró rodeado por un Londres hostil y xenófobo.

“Esta gente quiere romper mi espíritu … Quieren que conozca mi lugar”, escribió amargamente a su esposa.

Naipaul finalmente obtuvo un trabajo en la radio trabajando para el Servicio Mundial de la BBC, donde discutió sobre la literatura de las Indias Occidentales y encontró su lugar como escritor. Su avance se produjo en 1957 con su primera novela publicada “The Mystic Masseur”, un libro cómico sobre las vidas de las personas sin poder en un gueto de Trinidad.

Naipaul llamó la atención de los críticos de libros, y en 1959 ganó el Premio Somerset Maugham con la colección de cuentos “Miguel Street”.

En 1961, Naipaul publicó “Una casa para el Sr. Biswas”, que fue ampliamente aclamada como una obra maestra. Esa novela, sobre cómo la vida de un hombre estaba restringida por los límites de la sociedad colonial, era un tributo al padre de Naipaul.

En los años que siguieron, Naipaul viajaría durante períodos extensos para escribir ensayos periodísticos y libros de viajes. Voló tres veces a la India, su hogar ancestral, para escribir sobre su cultura y política. Pasó un tiempo en Buenos Aires, Argentina para escribir sobre su ex Primera Dama Eva Perón, y fue a Irán, Pakistán e Indonesia para libros sobre el Islam.

Años antes de los ataques del 11 de septiembre de 2001, Naipaul dedicó su atención al radicalismo islámico en libros que incluyen “Among the Believers” y “Beyond Belief”.

En su citación del Nobel, la Academia sueca lo llamó “un circunnavegador literario, solo que realmente se siente como en su casa”.

La no ficción de Naipaul a menudo provocó mucha ira, y muchos se sintieron ofendidos por sus puntos de vista sobre el Islam y la India. Rushdie, por ejemplo, pensó que Naipaul estaba promoviendo el nacionalismo hindú.

También continuó publicando novelas galardonadas. “The Mimic Men” ganó el W.H. Premio Smith en 1967, y en 1971 “En un estado libre”, una meditación sobre el colonialismo en África, recibió el Premio Booker.

África también proporcionó el escenario para su novela de 1979 “A Bend in the River”. Su vida de viajes y transiciones se reflejó en la novela de 1987 “The Enigma of Arrival”, que algunos consideraron su obra maestra.

Fuente: Associated Press
Foto: Externa